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受戒比丘顶礼」的道理何在？也欠缺说服力。所以在《中阿含经》中，就有大爱道向佛陀要求男女众一律依受戒年岁序次的记载。时至今日，局势更加清晰了，我们可以看得很清楚：互相尊重会比用形式来形成尊卑位阶，更符合「...迦叶的某些言论，他都会提出批判，他的〈阿难过在何处〉即为一例。所以只看到导师对中国佛教的批判，是不够的，要看到他对整个印、中、南传、藏传佛教史，依于『本质的佛法』所作的思择，才能体会他的智慧与慈悲，以及...
杨惠南
|五明研究|
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于浔阳南山精舍翻译《阿毗昙心》，江州刺史王凝之、西阳太守任固之为檀越；隆安元年（397）至二年尚书令、东亭侯王珣造立精舍，集合京师义学沙门僧伽提婆等40余人翻译《中阿含经》；义熙十四年（418）至元熙二年...阿毗昙心序第十》，《出三藏记集》卷一○，第378页，苏晋仁、萧鍊子点校，中华书局，1995年。
释道慈《中阿含经序第八》，《出三藏记集》卷九，第337—338页；同上卷一三《僧伽提婆传》，第525页...
孙昌武
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道具，即《勅修百丈清规》中所云：“将入丛林，先办道具。《中阿含经》云：‘所蓄物可资身者，即是增长善法之具。’《菩萨戒经》云：‘资生顺道之具。’”即钵、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀、装包一类的物品，绢画...之高。杖头大环近似桃形，下端卷曲处两侧各套三个小环，大环中有一宝塔状装饰，顶端所饰亦似宝塔。
《弥勒经变》描绘迦叶献袈裟给弥勒佛后，又展示神力的情节。莫高窟中唐第186窟窟顶东披和榆林窟中唐第...
胡同庆
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波罗蜜经·梦行品》：「须菩提语舍利弗，弥勒菩萨今现在前，佛授不退转记，当作佛。」《中阿含经·说本经》：「佛告诸比丘，未来久远人寿八万岁时，当有佛名弥勒如来……」
③一生补处：即只须一生之後，便至无...一世的人，便能断尽生死苦恼，不再受生。斯陀含为声闻乘四果中的第二果。
6第九章次问答造色法
译文
慧远问道：经说，地、水、火、风四大不能自造，而其他种种物质（色）则都是由四大组合所...
不详
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《长阿含经》中有佛告阿难修善积功以获得福报的重要性，指出布施、持戒和禅思是获得福报的三大因缘。《中阿含经》则指出“离杀断杀、弃舍刀杖、有惭有愧，有慈悲心，饶益一切，乃至昆虫”的意义，积极提倡“常好布施...恶作为世间的三大事业。他们还在《要求民国政府承认条件》中，将赈饥、援溺、治病、保赤、救灾、济贫、扶困、利便和劝俗戒杀戒盗等，看作是救济社会的必要工作。佛教会因此得到孙中山的充分肯定和亲自批复立案。（ ...
佚名
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前者是《九分毗昙》的提要，后者是犊子系贤胄部的著作，和大乘般若学派的性空说存在不少分歧。经过慧远的提倡，毗昙学盛于江南。隆安元年（397）提婆东游京师，参与了《中阿含经》的翻译，又在卫军王珣家讲毗昙，...阿毗昙心论》四卷，又译了《三法度论》若干卷。前者是阿毗昙论的概说，对于阿毗昙的法相的解释，条理清楚，能够概括小乘佛教的纲领，容易使人接受。后者是《四阿含经》的提要，内容简单明了。把二百卷的《阿含经》，...
不详
|五明研究|
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，编成《综理众经目录》一书。此目录虽不存于今，然《出三藏记集》系根据其著作而编成者。道安除了领导几千人的大道场，经常讲说之外，最主要的是组织翻译事业。如昙摩难提翻译《中阿含经》、《增一阿含经》、《三...罗什大加赞赏，说：“吾解不谢子，辞当相挹。”当时他大约23岁。罗什译出《百论》后，他又作了一篇序文，阐明《百论》的宗旨。他后来他又写了《不真空论》、《物不迁论》等著作。佛陀耶舍译出《长阿含经》，他也...
弘学法师
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四分律》60卷，《增一阿含经》50卷，《阿毗昙八犍度》30卷，《长阿含经》22卷，《摩诃般若波罗蜜钞经》5卷，《中阿含经》59卷。总19部合308卷。
竺佛念的佛经翻译，慧皎在《高僧传》中作了两...真天子经》，太康七年（286）译出《持心经》、《正法华经》、《光赞般若经》，元康七年（297）译出《渐备一切智德经》。
从太始二年（266）到永嘉二年（308）的42年中，法护辗转于长安、洛阳、...
尚永琪
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阿含部和本缘部，这两类经典在巴利文中也可以找到对应的，或类似的内容。过去有些人将阿含经锁定于小乘、四谛、十二因缘等法，实际上，在阿含部和本缘部中，都有演说发菩提心，修菩萨六度的内容。《增一阿含经·卷一...除的。
现在进行时和未来世——
《中阿含经第十三卷·相应品说本经》中，有这样一段情节：在尊者阿那律和世尊对话后，情节有几个转折：
1、释迦牟尼佛说：未来久远当有人民寿八万岁。人寿八...
王惕
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苦；二是行苦，即见世间事物的无常易变而感到苦；三是坏苦，即见美好的东西变坏而感到苦。这三种苦的属性是一切苦所共有的。所谓“八苦’就是人生的八种苦痛，《中阿含经》云：“苦圣谛谓生苦、老苦、病苦、死苦、...，极乐净土以金银、玛瑙为地，光耀夺目，十分瑰丽。居民都过着丰衣足食的生活，一想吃饭，七宝钵立即呈现，钵中百味俱全，香美异常。关于极乐净土的社会结构和社会伦理，《大阿弥陀佛经》有较具体的描绘：“君率化为...
赵馥洁
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